2024 Հեղինակ: Priscilla Miln | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-18 02:39
Մինչ կսկսենք խոսել մեր նախնիների հեթանոսական տոների մասին, հավանաբար արժե հասկանալ հենց «հեթանոսություն» հասկացությունը։ Այժմ գիտնականները փորձում են այս տերմինի միանշանակ մեկնաբանություն չտալ: Նախկինում ենթադրվում էր, որ ժամանակակից հասարակությունը «հեթանոսություն» հասկացության հայտնվելը պարտական է Նոր Կտակարանին: Որում եկեղեցական սլավոնական լեզվում «Iazytsy» բառը համապատասխանում էր «այլ ժողովուրդներ» հասկացությանը, այսինքն՝ նրանց, ովքեր ունեին քրիստոնեությունից տարբերվող կրոն։ Սլավոնական մշակույթն ուսումնասիրող պատմաբաններն ու բանասերները կարծում են, որ այս հայեցակարգի սուրբ իմաստը կայանում է հին սլավոնական «հեթանոսություն» բառի մեջ, որը ժամանակակից լեզվով կհնչի որպես «հեթանոսություն», այսինքն՝ հարգանք ազգակցական, կլանային և արյունակցական կապերի նկատմամբ: Մեր նախնիները իսկապես առանձնահատուկ տագնապով էին վերաբերվում ընտանեկան կապերին, քանի որ նրանք իրենց համարում էին այն ամենի մի մասը, ինչ գոյություն ունի, հետևաբար կապված էին մայր բնության և նրա բոլոր դրսևորումների հետ:
Արև
Աստվածների պանթեոնը նույնպես հիմնված էր բնության ուժերի վրա, և հեթանոսական տոները առիթ էին հանդիսանում այդ ուժերին հարգելու և պատշաճ հարգանք ցուցաբերելու համար: Ինչպես մյուս հին ժողովուրդները, սլավոնները աստվածացնում էին Արևը, քանի որ գոյատևման գործընթացը կախված էր լուսատուից, ուստի հիմնական տոները նվիրված էին երկնքում նրա դիրքին և այս դիրքի հետ կապված փոփոխություններին::
Հեթանոսական արևադարձի տոներ
Հին սլավոններն ապրել են արեգակնային օրացույցի համաձայն, որը համապատասխանում էր Արեգակի դիրքին այլ աստղագիտական օբյեկտների նկատմամբ։ Տարին հաշվարկվել է ոչ թե օրերի քանակով, այլ Արեգակի հետ կապված չորս հիմնական աստղագիտական իրադարձություններով՝ ձմեռային արևադարձ, գարնանային գիշերահավասար, ամառային արևադարձ, աշնանային գիշերահավասար։ Ըստ այդմ, հիմնական հեթանոսական տոները կապված էին աստղագիտական տարվա ընթացքում տեղի ունեցող բնական փոփոխությունների հետ։
Գլխավոր սլավոնական տոներ
Հին սլավոնները նոր տարին սկսեցին գարնանային գիշերահավասարի օրը: Ձմռանը հաղթանակի այս մեծ տոնակատարությունը կոչվում էր Կոմոյեդիցա: Ամառային արևադարձին նվիրված տոնը կոչվում էր Կուպայլի օր։ Վերեսենով նշվեց աշնանային գիշերահավասարը։ Ձմռանը գլխավոր տոնակատարությունը ձմեռային արևադարձն էր՝ հեթանոսական Կոլյադա տոնը: Մեր նախնիների չորս հիմնական տոները նվիրված են եղել Արեգակի մարմնավորումներին, որոնք այն փոխվում է՝ կախված աստղագիտական տարվա ժամանակից։ Աստվածացնելով և օժտելով լուսատուին մարդկային հատկանիշներով, սլավոնները կարծում էին, որ Արևը փոխվում է ամբողջ տարվա ընթացքում, ինչպես մարդը իր կյանքի ընթացքում: Իրոք, ի տարբերություն վերջինիս,աստվածությունը, մահանալով ձմեռային արևադարձի գիշերը, նորից վերածնվում է առավոտյան:
Kolyada, կամ Yule-Solstice
Աստղագիտական ձմռան սկիզբը, ձմեռային արևադարձի հեթանոսական մեծ տոնը՝ նվիրված Արեգակի վերածննդին, որը նույնացվում էր ձմեռային արևադարձի լուսադեմին (դեկտեմբերի 21) ծնված երեխայի հետ։ Տոնակատարությունները տևեցին երկու շաբաթ, և մեծ տոնը սկսվեց դեկտեմբերի 19-ի մայրամուտին: Բոլոր հարազատները հավաքվել էին նշելու Արևի Սուրբ Ծնունդը, մոգերը խարույկներ էին վառում չար ոգիներին վախեցնելու և տոնական խնջույքի մեկնող հյուրերին ճանապարհ ցույց տալու համար։ Նորացված Արևի ծննդյան նախօրեին չարի ուժերը կարող էին հատկապես ակտիվ լինել, քանի որ հին Արևի Սվետովիտի մահվան և նոր Կոլյադայի ծննդյան միջև ընկած էր անժամկետության կախարդական գիշեր: Համարվում էր, որ մեր նախնիները կարող են դիմակայել այլաշխարհիկ ուժերին՝ համախմբվելով ընդհանուր զվարճանքի համար։
Այս գիշեր սլավոնները ծիսական խարույկներ վառեցին՝ օգնելու Արևի ծնունդին: Նրանք մաքրեցին կացարաններն ու բակերը, լվացվեցին, կարգի բերեցին։ Եվ կրակի մեջ այրեցին ամեն ինչ հին ու ավելորդ՝ խորհրդանշական ու բառացիորեն ազատվելով անցյալի բեռից, որպեսզի առավոտից մաքրված ու նորոգված դիմավորեն վերածնված Արեգակին։ Դեռևս շատ թույլ ձմեռային արևը կոչվում էր Կոլյադա (Կոլոյի սիրալիր ածանցյալ, այսինքն՝ շրջան) և նրանք ուրախ էին, որ ամեն օր այն ավելի կուժեղանա, և օրը կսկսի մեծանալ։ Տոնակատարությունները շարունակվեցին մեր օրացույցով մինչև հունվարի 1-ի մայրամուտը։
Magic Yule Night
ԱմենաշատըՀին սլավոնները, ինչպես և ժամանակակից մարդիկ, Յուլի տասներկուերորդ գիշերը (դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը) համարում էին առասպելական և կախարդական և նշում էին այն զվարճալի դիմակներով, երգերով և պարերով: Մինչ օրս պահպանվել է ոչ միայն այս գիշեր զվարճանալու ավանդույթը, այլև շատ ավելին: Ժամանակակից երեխաները ուրախությամբ սպասում են հեթանոս աստծուն՝ Ձմեռ պապին, ում այցելել են հին սլավոնները, որպեսզի հանգստացնեն և այդպիսով պաշտպանեն իրենց բերքը ցրտահարությունից: Պատրաստվելով ամանորյա տոներին՝ ժամանակակից մարդիկ տոնածառը զարդարում են լուսավոր ծաղկեպսակներով, դռանը կցվում են ամանորյա ծաղկեպսակներ, իսկ քաղցր սեղանին հաճախ դրվում են թխվածքաբլիթներ և տորթեր՝ գերանների տեսքով՝ վստահորեն հավատալով, որ սա քրիստոնեական Սուրբ Ծնունդ է։ ավանդույթ. Իրականում, գրեթե բոլոր պարագաները փոխառված են հեթանոսական Յուլեից: Ձմռանը անցկացվում էին նաև հեթանոսական տոներ՝ Կոլյադնի Սուրբ Ծննդյան ժամանակ և Մեծարում կանանց: Դրանք ուղեկցվում էին երգերով, պարերով, Սուրբ Ծննդյան գուշակություններով ու խնջույքներով։ Տոնակատարությունների ողջ ընթացքում մարդիկ գովաբանում էին երիտասարդ Արեգակը որպես ավելի լավ և նորացված կյանքի սկզբի խորհրդանիշ։
Komoeditsa
Գարնանային գիշերահավասարի օրը (մարտի 20-21) տոն էր՝ նվիրված Ամանորի սկզբին, գարնան հանդիպմանն ու ձմեռային ցրտերի դեմ հաղթանակին։ Քրիստոնեության գալուստով այն փոխարինվեց և ժամանակի ընթացքում տեղափոխվեց տարեսկզբ եկեղեցական օրացույցով, որն այժմ հայտնի է որպես Մասլենիցա: Կոմոյեդիցա հեթանոսական տոնը նշվում էր երկու շաբաթ՝ մեկը գարնանային գիշերահավասարից առաջ, մյուսը՝ ավելի ուշ։ Այս պահին սլավոնները հարգում էին Արևի ուժեղացված և ձեռք բերող ուժը:Փոխելով իր մանկության Կոլյադա անունը Յարիլո՝ արևի աստվածն արդեն բավական ուժեղ էր ձյունը հալեցնելու և բնությունը ձմեռային քնից արթնացնելու համար։
Մեծ տոնի խորհուրդը մեր նախնիների համար
Տոնակատարության ժամանակ մեր նախնիներն այրում էին ձմռան պատկերը, քանի որ հաճախ ոչ միայն ցուրտ էր, այլև քաղցած։ Գարնան գալուստով վախը ձմռանը ցուրտ մահվան անձնավորության հանդեպ անհետացավ: Գարնանը հանդարտեցնելու և մշակաբույսերի բարեհաճությունն ապահովելու համար կարկանդակի կտորները դրվում էին դաշտերի հալված հատվածների վրա՝ որպես Մայր Գարնան հյուրասիրություն: Տոնական խնջույքների ժամանակ սլավոնները կարող էին իրենց թույլ տալ առատ սնունդ, որպեսզի տաք սեզոնին ուժ ստանան աշխատանքի համար: Գարնանը նշելով հեթանոսական Ամանորյա տոները՝ շուրջպար էին պարում, զվարճանում ու մատաղի կերակուր էին պատրաստում հանդիսավոր սեղանի համար՝ բլիթներ, որոնք իրենց տեսքով ու գույնով հիշեցնում էին գարնանային արևը։ Քանի որ սլավոններն ապրում էին բնության հետ ներդաշնակ, նրանք հարգում էին նրա բուսական և կենդանական աշխարհը: Արջը շատ հարգված և նույնիսկ աստվածացված կենդանի էր, հետևաբար, գարնան սկզբի տոնին, նրան մատաղ արեցին բլիթների տեսքով: Կոմոյեդիցա անունը նույնպես կապված է արջի հետ, մեր նախնիներն այն անվանել են կոմ, այստեղից էլ առաջացել է ասացվածքը՝ «առաջին բլիթը կոմամի համար», ինչը նշանակում է, որ այն նախատեսված էր արջի համար։
Kupaila, կամ Kupala
Ամառային արևադարձը (հունիսի 21) փառաբանում է արևի աստծուն՝ հզոր և ուժով լի Կուպայլին, ով տալիս է պտղաբերություն և լավ բերք։ Աստղագիտական տարվա այս մեծ օրը նախագահում է հեթանոսական ամառըարձակուրդներ և արևային օրացույցով ամառվա սկիզբն է։ Սլավոնները ուրախացան և զվարճացան, քանի որ այս օրը նրանք կարող էին դադար վերցնել ծանր աշխատանքից և փառաբանել Արևը: Մարդիկ պարում էին սուրբ կրակի շուրջը, ցատկում դրա վրայով, այդպիսով մաքրվելով, լողանում էին գետում, որի ջուրը հատկապես բուժիչ է այս օրը։ Աղջիկները գուշակեցին իրենց նշանված և լողացող ծաղկեպսակներ անուշահոտ խոտաբույսերով և ամառային ծաղիկներով: Նրանք զարդարում էին կեչին ծաղիկներով և ժապավեններով. ծառը, իր գեղեցիկ և հոյակապ զարդարանքի պատճառով, պտղաբերության խորհրդանիշ էր: Այս օրը բոլոր տարրերն ունեն հատուկ բուժիչ ուժ։ Իմանալով, թե ինչ հեթանոսական տոներ են կապված բնության մոգության հետ, Կուպալայի մոգերը պատրաստում էին բոլոր տեսակի խոտաբույսեր, ծաղիկներ, արմատներ, երեկոյան և առավոտյան ցող:
Կախարդական գիշերվա կախարդանք
Սլավոնական մոգերը բազմաթիվ ծեսեր են կատարել՝ Կուպայլայի բարեհաճությունը ստանալու համար: Կախարդական գիշերը նրանք շրջում էին ականջավոր դաշտերով, չար ոգիներից կախարդանքներ երգելով և առատ բերք ստանալու կոչեր անելով: Կուպալայում մեր նախնիները ցանկացել են գտնել մի կախարդական պտեր ծաղիկ, որը ծաղկում է միայն այս առասպելական գիշերը, կարողանում է հրաշքներ գործել և օգնում է գտնել գանձը: Շատ ժողովրդական հեքիաթներ կապված են Կուպալայում ծաղկող պտեր փնտրելու հետ, ինչը նշանակում է, որ հեթանոսական տոները ինչ-որ կախարդական բան էին կրում: Իհարկե, մենք գիտենք, որ այս հնագույն բույսը չի ծաղկում: Իսկ այն փայլը, որը հաջողակները վերցնում են կախարդական ծաղկման համար, առաջանում է ֆոսֆորային օրգանիզմների կողմից, որոնք երբեմն առկա են պտերի տերևների վրա: Բայց մի՞թե գիշերն ու որոնումը դառնում են ավելի քիչ հետաքրքրաշարժ։
Գարուն
Տոն նվիրված աշնանային գիշերահավասարին (սեպտեմբերի 21), բերքահավաքի ավարտին և աստղագիտական աշնան սկզբին։ Տոնակատարությունները տևեցին երկու շաբաթ, առաջինը մինչև գիշերահավասար (հնդկական ամառ) - այս ընթացքում նրանք հաշվում էին բերքը և պլանավորում էին դրա սպառումը մինչև ապագա: Երկրորդը՝ աշնանային գիշերահավասարից հետո։ Այս տոներին մեր նախնիները հարգեցին իմաստուն և ծերացած արև Սվետովիտին, շնորհակալություն հայտնեցին աստվածությանը առատաձեռն բերքի համար և ծեսեր կատարեցին, որպեսզի հաջորդ տարին բեղմնավոր լինի: Հանդիպելով աշնանը և ճանապարհելով ամառը՝ սլավոնները խարույկներ էին վառում և շուրջպար պարում, հանգցնում իրենց բնակարանների հին կրակը և վառում նորը։ Նրանք տները զարդարում էին ցորենի խուրձերով և տոնական սեղանի համար հնձած բերքից զանազան կարկանդակներ էին թխում։ Տոնակատարությունն անցկացվեց մեծ մասշտաբով, և սեղանները լցված էին ճաշատեսակներով, մարդիկ այս կերպ շնորհակալություն հայտնեցին Սվետովիտին նրա առատաձեռնության համար։
Մեր օրերը
Քրիստոնեության գալուստով մեր նախնիների հին ավանդույթները գործնականում վերացան, քանի որ հաճախ նոր կրոնը տնկվում էր ոչ թե բարի խոսքով, այլ կրակով և սրով: Բայց, այնուամենայնիվ, ժողովրդի հիշողությունն ամուր է, և եկեղեցին չկարողացավ ոչնչացնել որոշ ավանդույթներ ու տոներ, ուստի ուղղակի համաձայնեց դրանց հետ՝ փոխարինելով իմաստն ու անունը։ Ո՞ր հեթանոսական տոներն են միաձուլվել քրիստոնեական տոներին՝ ենթարկվելով փոփոխությունների և հաճախ ժամանակի փոփոխության։ Ինչպես պարզվում է, բոլոր հիմնականները՝ Կոլյադա - Արևի ծնունդ - Դեկտեմբերի 21 (Կաթոլիկ Սուրբ Ծնունդ 4 օր անց), Կոմոյեդիցա - մարտի 20-21 (Շրովետիդ - պանրի շաբաթ, ժամանակի ընթացքում տեղափոխվել է տարվա սկիզբ՝ պայմանավորված Զատիկի պահք),Կուպայլ - հունիսի 21 (Իվան Կուպալա, քրիստոնեական ծեսը կապված է Իվան Մկրտչի ծննդյան օրվա հետ): Veresen - սեպտեմբերի 21 (Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ): Այսպիսով, չնայած անցած դարերին և կրոնափոխությանը, բնօրինակ սլավոնական տոները, թեև փոփոխված ձևով, շարունակում են գոյություն ունենալ, և յուրաքանչյուրը, ով մտածում է իր ժողովրդի պատմության մասին, կարող է վերակենդանացնել դրանք։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Հայաստանի պետական և ազգային տոները
Անկասկած, բոլոր մարդիկ սիրում են տոները։ Այնուամենայնիվ, դրանցից յուրաքանչյուրի կարևորությունը անհատի համար կարող է տարբեր լինել: Ոմանց համար նման օրը հարազատների հետ հանդիպելու առիթ է, ոմանց համար՝ ակտիվ արձակուրդ ընկերների հետ, իսկ ոմանք պարզապես սպասում են նշանակալից օրվա՝ քնելու, կարևոր գործերով կամ հոբբիներով զբաղվելու համար։ Ամսաթվերի ընդհանուր ցանկում առանձին տող նշվում է որոշակի երկրում: Պարզեք, թե Հայաստանում ո՞ր տոնն է համարվում այսօր ամենակարեւորը
Ամենաարտասովոր տոները՝ նկարագրություն, պատմություն և հետաքրքիր փաստեր
Աշխարհի տարբեր երկրներում հորինում են արտասովոր տոներ՝ վառ գույներով մարդկանց կյանքը բազմազանացնելու համար։ Դրանք թույլ են տալիս չմոռանալ ազգային ավանդույթների մասին, նպաստում են լավատեսության զարգացմանը, հաճախ միավորում են ժողովուրդներին։ Ո՞ր տոնակատարությունները կարելի է անվանել ամենաօրիգինալը:
Մեծ Բրիտանիայի ամենօրյա ավանդույթները և Միացյալ Թագավորության անսովոր տոները
Սեփական երկիրը, նրա ավանդույթները, սովորույթների իմացությունը կուլտուրական, կիրթ մարդու անփոխարինելի հատկանիշն է: Իրենց հայրենիքի ավանդույթները հարգելը բնորոշ է բրիտանացիներին, ինչպես աշխարհի ոչ մի ազգի։
Հանրային և ազգային տոները Լեհաստանում
Լեհաստանում նշվող տոների մեծ մասը կրոնական է։ Ինչը զարմանալի չէ։ Ի վերջո, Լեհաստանը շատ կրոնական երկիր է։ Բայց նման տոնակատարություններից բացի այստեղ նշվում են նաև բազմաթիվ ազգային և պետական տոներ, ինչպես նաև հիշարժան օրեր։ Նրանց բոլորի մասին կուզենայի մի փոքր ավելի մանրամասն խոսել։
Հանրային տոները Ռուսաստանում, դրանց նշանակությունը, պատմությունը և դերը ժամանակակից հասարակության մեջ
Հոդվածում ներկայացված է Ռուսաստանում պետական տոների համառոտ ակնարկ: Յուրաքանչյուր տոնի համառոտ պատմությունը կօգնի ավելի լավ հասկանալ նշանակալի ամսաթվի ծագումը:
