2024 Հեղինակ: Priscilla Miln | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-18 02:38
Խորհրդավոր և առեղծվածային, Իվան Կուպալայի օրը արմատացած է հին ժամանակներից: Նրա մասին այսօր քչերը գիտեն։ Հետազոտողները կարծում են, որ ամառային տոնը, որը բնորոշ է Եվրոպայի հեթանոսական հավատալիքների մեծամասնությանը (որի նմանակը Իվան Կուպալայի օրն է), Երկրի ամենահին կրոնական պաշտամունքներից մեկն է։։
Այս պաշտամունքի հիմքում երկու հակադիր սկզբունքների հավերժական հակադրությունն ու ձգողությունն է, որոնք չեն կարողանում միավորվել մեկ ամբողջության մեջ, բայց գոյություն չունեն առանց միմյանց: Այսպիսով, երկինքն ու երկիրը, կրակն ու ջուրը, տղամարդն ու կինը անբաժանելի են և անկապ: Այս սերը, հակադրությունների այս գրավչությունը հնագույն տոնի հիմքում է։
Հինները հարգում էին Կուպալային՝ բարի և առատաձեռն աստված, ով հովանավորում էր երկրի պտղաբերությունը և երեխա ծնելը, թարմացնող անձրևներ տալով, սիրային իրարանցում բերելով ամենաանմաքուր սրտերում:
Սկզբում այս օրը, ինչպես հին սլավոնների շատ այլ տոներ, տիեզերական նշանակություն ուներ։ Կուպալայի գիշերնշվում է հունիսի 25-ին՝ ամառային արևադարձի ժամանակ։ Այս գիշերը տարվա ամենակարճն էր և համարվում էր առանձնահատուկ։
Հին սլավոնները հավատում էին, որ Կուպալայի գիշերը ակնհայտ (իրական) և Նավի (առեղծվածային) աշխարհների միջև գիծն ավելի է բարակվել, և բոլոր մութ աստվածներն ու հոգիները կարող են թափանցել մարդկանց աշխարհ: Այս գիշեր բուժիչ խոտաբույսերը ձեռք բերեցին հսկայական բուժիչ ուժ, արբեցնող գինիները սովորականից ավելի արբեցնող էին, բայց ամենակարևորը ծաղկեց կախարդական ադոնիսը. պտեր ծաղիկը, որը բացահայտում է գաղտնիքները, տալիս է իմաստություն և տանում է դեպի այն մարդկանց ոչ երկրային գանձերը, ովքեր կարող են ստանալ այն: Տոնակատարության ժամանակ առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել այս ծաղկի որոնմանը։
Բայց Kupala Night-ի գլխավոր իրադարձությունը հարսանիքն է։ Նորապսակները Լելյան և Յարիլոն են՝ երիտասարդ սիրեկաններ, որոնց վիճակված չէ միասին լինել, քանի որ նրանք միմյանց եղբայրն ու քույրն են։ Աղջիկները ընտրում էին ցածր կեչի կամ ուռենու և հագցնում «հարսի» ձևը՝ զարդարելով այն գունավոր ժապավեններով, իսկ տղաներն այն ժամանակ ծղոտ էին պատրաստում «փեսայի»: Հարսանեկան արարողությունն ուղեկցվում էր ավանդական երգ ու պարով, ինչպես և բուն հարսանիքը։
Հավատալով կրակի և ջրի ուժին, մայրամուտից հետո հին սլավոնները ցատկեցին մաքրող Կուպալայի կրակի վրայով, իսկ լուսադեմին լվացվեցին ցողով և լողացին գետերում: Համարվում էր, որ հագուստը, որով մարդը ցատկում է կրակի վրայով և լողանում, դառնում է պաշտպանիչ և կարողություն է ձեռք բերում տիրոջը պաշտպանելու չար աչքից և հիվանդություններից: Տոնի մեկ այլ հատված՝ կապված ջրի հետ, ջրի վրա ծաղկեպսակներ բացելն է։ Մթության մեջ լողացող այս ծաղկեպսակներից չամուսնացած աղջիկները մտածում էին իրենց ապագա ճակատագրի մասին:
Այս տոնի հնարավոր կոնկրետ ուտեստների մասին տեղեկությունը, ցավոք, չի պահպանվել։ Բայց մենք կարող ենք վստահորեն ենթադրել, որ, ըստ սլավոնական հյուրընկալ ավանդույթի, վերաբերմունքը առատ էր և առատաձեռն: Եվ այս օրը նրանք սկսեցին խմել Սուրիա՝ ծիսական սլավոնական ըմպելիք, որը պատրաստվում էր մեղրից և դեղաբույսերից, այնուհետև մի քանի ամիս թրմում էին հողի մեջ թաղված ոչխարի մորթիներում։
Ռուսաստանում քրիստոնեության գալուստով, ինչպես շատ այլ հեթանոսական ավանդույթներ, այս տոնն արգելվեց, բայց չմոռացվեց: Դարեր շարունակ երիտասարդները հավաքվում էին բացատներում՝ ջրային մարմինների մոտ, երգում էին երգեր և կրակներ վառում՝ գովաբանելով բարի աստված Կուպալային և նրանից բերք ու սերունդ խնդրեցին։
Սակայն հին աստվածների հետ մեկտեղ Ռուսաստանում հարգում էին նաև ուղղափառ սրբերին: Իսկ Կուպալայի գիշերը, ինչպես մյուս տոները, շուտով ձեռք բերեց եկեղեցական առանձնահատկություններ։ Եվ ինքը՝ Կուպալան, ստացավ Իվան անունը՝ ի պատիվ ուղղափառ Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի: Եվ այսպես, հայտնվեց տոնի անվանումը, որն այսօր մեծ տարածում ունի՝ Իվան Կուպալայի օր։ Այնուամենայնիվ, սկզբնական ամսաթիվը տեղափոխվել է հուլիսի 7: Սա կապված է ոչ միայն հեթանոսական և ուղղափառ պաշտամունքների համընկնման, այլև Ռուսաստանի՝ Հուլյան օրացույցին անցնելու հետ։
Իվան Կուպալայի նախորդ գիշերը, ինչպես հին ժամանակներում, համարվում է կախարդական: Հենց այս ժամանակ է, որ հրաշքներ են տեղի ունենում։ Ինչպես շատ դարեր առաջ, այսօր էլ երիտասարդությունը նշում է Իվան Կուպալայի օրը՝ ողջունելով ջերմ ամառը սիրո, բարգավաճման և առատ բերքի մասին ուրախ երգերով, իսկ սիրահարները՝ ցանկանալով պահպանել իրենցզգացմունքները ցատկում են Կուպալայի խարույկի վրայով, ինչպես և նրանց հեռավոր նախնիները:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպիսի՞ տոն է Համակարգի ադմինիստրատորի օրը:
Կա այսպիսի մասնագիտություն՝ համակարգային ադմինիստրատոր։ Իսկ եթե կա մասնագիտություն, ուրեմն պետք է տոն լինի։ Բայց համակարգի ադմինիստրատորի օրն իսկապես գոյություն ունի։ Որտեղի՞ց է այն առաջացել և ինչպե՞ս է այն նշվում:
Իվան Կուպալայի տոն. պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ. Նշաններ Իվան Կուպալայի վրա
Տոնեք այն սկսվել է մռայլ հեթանոսական հնությունում: Արևելյան սլավոնների մոտ այն ընկել է հունիսի 24-ի ամառային արևադարձի օրը: Սակայն Գրիգորյան օրացույցի ներդրումից հետո ամսաթիվը տեղափոխվեց հուլիսի 7: Իվանի օրվա տոնակատարություններն ու ծեսերը պարտադիր ներառում են երեք հիմնական բաղադրիչ՝ կրակ, ջուր և խոտաբույսեր:
Իվան Կուպալայի օր. տոնակատարության ավանդույթներ սլավոնական ժողովուրդների շրջանում
Իվան Կուպալայի օրը ամենասիրված քրիստոնեա-սլավոնական տոներից է: Նախօրեին՝ Իվանի օրվան նախորդող գիշերը, ժողովրդական տոնախմբություններ էին անցկացվում բազմաթիվ ծեսերով, ծիսական ակցիաներով ու խաղերով։
Բերքի տոն. ի՞նչ տոն է սա:
Գյուղատնտեսությունը մարդկության գործունեության հնագույն ճյուղերից է։ Առանց նրա նվաճումների, մենք բոլորս դեռ կբավականացնեինք հավաքույթներով և որսորդությամբ, և ով գիտի, թե դա ինչ հետևանքներ կբերի ժամանակակից քաղաքակրթությանը: Իսկ տարեկան բերքը երաշխիք է, որ ձմռանը ժողովուրդը չի տուժի սովից, իսկ զարգացած գյուղատնտեսությունն օգնում է տնտեսությանը` այս բերքի ավելցուկը վաճառելով այլ երկրներին։
Պուրիմ տոն - ինչ է դա: Հրեական տոն Պուրիմ. Տոնի պատմությունն ու առանձնահատկությունները
Հրեական տոներն այս ժողովրդի մշակույթի հետ կապ չունեցող մարդկանց համար անհասկանալի, առեղծվածային և միևնույն ժամանակ գրավիչ բան են թվում։ Ինչի՞ց են ուրախանում այս մարդիկ։ Ինչու են նրանք այդքան զվարճանում: Օրինակ, Պուրիմի տոնը, ինչ է դա: Արտաքինից թվում է, թե տոնակատարության մասնակիցներն այնքան ուրախ են, ասես նոր են փրկվել ինչ-որ մեծ դժբախտությունից։ Եվ սա ճիշտ է, միայն այս պատմությունն արդեն 2500 տարեկան է։