Ավանդական ճապոնական տիկնիկներ՝ նկարագրություն, լուսանկար

2024 Հեղինակ: Priscilla Miln | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-18 02:41

Դատարկ պատյան, ապակե աչքեր, գեղեցիկ զգեստ՝ սրանք սովորական տիկնիկներ են, որոնց հետ աղջիկները խաղում են մանկության տարիներին, իսկ երբ երեխան մեծանում է՝ առանց ափսոսանքի դեն են նետում։ Դա արվում է ամենուր, բայց ոչ Ճապոնիայում: Ճապոնական տիկնիկները արվեստի յուրահատուկ տեսակ են, դրանց մեծ մասը նախատեսված է ոչ թե խաղերի, այլ տարբեր տեսակի ծեսերի համար։ Որո՞նք են տիկնիկները Ծագող Արևի երկրում և ինչ առանձնահատկություններ ունեն: Ահա թե ինչի մասին կխոսենք այսօր։

Ninge

Ճապոնիայում բոլոր ավանդական տիկնիկները կոչվում են նինգ: Այս բառը կազմված է երկու kanji 人形-ից, որոնք նշանակում են «անձ» և «ձև»: Հետևաբար, բառացի թարգմանությամբ ճապոնական տիկնիկները կոչվում են «մարդկային ձև»:

Ծագող արևի երկրում կան տիկնիկների բազմաթիվ տեսակներ: Ոմանք պատկերում են երեխաներին, մյուսները պատկերում են կայսերական ընտանիքին և պալատականներին, մյուսները պատկերում են հեքիաթային հերոսների, ռազմիկների կամ դևերի: Տիկնիկների մեծ մասը պատրաստված են ճապոնական ավանդական տոների կամ նվերների համար։ Որոշները պատրաստվում են հատուկ զբոսաշրջիկների համար՝ որպես հուշանվերներ։

Սկզբում ճապոնական տիկնիկները ստեղծվել են տունն ու ընտանիքը լուրջ հիվանդություններից, անեծքներից և չար ոգիներից պաշտպանելու համար: Բայց այսօր նրանք հիմնականում կորցրել են իրենցառեղծվածային ոգի, որը վերածվում է արվեստի նուրբ նմուշի։

Առաջին նմուշներ

Առաջին տիկնիկները հայտնվել են Ճապոնիայում ավելի քան 10 հազար տարի առաջ։ Սրանք պարզ արձանիկներ-ամուլետներ էին։ Երկար ժամանակ դրանք չեն փոխել իրենց ձևը, միայն Քոֆունի դարաշրջանում (մ.թ. 300-710 թթ.) սկսել են ի հայտ գալ ռազմիկների և կենդանիների մեծ կավե հուշարձաններ, որոնք տեղադրվել են գերեզմանների վրա՝ որպես հուշարձան, որոնք միաժամանակ կատարում են պահակի դեր։

Տիկնիկները վերածվել են խաղալիքների Հեյանի դարաշրջանում - 784-1185 թթ. Էդոյի ժամանակաշրջանում տիկնիկների ստեղծումը սկսեց համարվել իսկական արվեստ։ Այս ժամանակը նշանավորվում է տարբեր ձևերի և նպատակների նինգերի ստեղծմամբ։

1936 թվականին ճապոնական տիկնիկները ստացան պաշտոնապես ճանաչված արվեստի կարգավիճակ։ 1955 թվականից ի վեր, յուրաքանչյուր գարուն, ընտրված նիզակագործները կարողացել են ստանալ «Կենդանի ազգային գանձ» պատվավոր կոչում:

Զոհաբերված

Տիկնիկային արդյունաբերության զարգացման գործընթացում նինգեն սկսեց օգտագործվել մարդկային գործունեության տարբեր ոլորտներում: Ժամանակին դրանք օգտագործվում էին չար աչքը հեռացնելու համար և զոհաբերվում էին կենդանիների փոխարեն: Համարվում էր, որ եթե վանականը ճիշտ կատարեր ծեսը, ապա տիկնիկը կենդանիների պես ուժեղ զոհ կդառնա, իսկ որոշ դեպքերում՝ ավելի լավ։

Զոհաբերությամբ ծեսերի համար տիկնիկները պատրաստում էին ոչ թե կենդանու, այլ մարդու տեսքով: Ծեսն ինքնին բաղկացած էր մի պարզ մանիպուլյացիայից. քահանան անեծք կամ հիվանդություն էր կապում մարդուն փոխարինող գործչի հետ: Համարվում էր, որ ծիսական տիկնիկները հոգի ունեն, ուստի անհնար է դրանք դեն նետել:Նինգեն, որը մարդուց հիվանդություն է ընդունել, այրվել կամ խեղդվել է գետում։

Այն ժամանակ, երբ նման ծեսերը շատ տարածված էին, բազմաթիվ պատմություններ հորինվեցին վրիժառու տիկնիկների մասին, որոնք ունեին իրենց կամքը և օժտված էին մեծ ուժով: Նման նախազգուշացնող պատմությունները մի տեսակ երաշխիք էին, որ ծեսը կկատարվի մինչև վերջ։ Նրանք, ովքեր բախտ են ունեցել դառնալ նման միջոցառման մասնակից և լսել կենդանի Նինգսի մասին սարսափելի պատմություններ, սկսել են հասկանալ, որ դրանք խաղալիքներ չեն։ Ճապոնական տիկնիկներն իսկապես ծիսական հատկանիշներ են։

Նյութեր և տեսակներ

Տիկնիկներ ստեղծելու համար հաճախ օգտագործվում են փայտ, կավ, թուղթ, բնական գործվածքներ և նույնիսկ կենդանի քրիզանտեմներ: Թեև նինգերը այսօր ընդհանուր մշակութային ժառանգություն են, որոշ ճապոնացիներ անկեղծորեն հավատում են, որ ճիշտ տիկնիկները կօգնեն բարելավել առողջությունը, հարստություն բերել և պաշտպանել վնասներից: Ճապոնական տիկնիկներին հազիվ թե կարելի է հասարակ անվանել, դրանք թանկ են, իսկ տներում կանգնում են պատվավոր տեղում՝ կարմիր անկյունում (սա հոգիների մի տեսակ սրբավայր է):

Ավանդական ճապոնական տիկնիկները գալիս են բազմաթիվ տեսակների.

• Hina-ninge.
• Gogatsu-ninge.
• Karakuri-ninge.
• Gose-ninge.
• Kimekomi-ninge.
• Hakata-ninge.
• Կոկեշի.
• Daruma.
• Kiku-ninge.

Փայտե արձանիկներ

Ճապոնիայում տիկնիկներն ավելին են, քան պարզապես զվարճանք: Սա մի ամբողջ աշխարհ է, որն ունի իր պատմությունը, կրոնն ու գեղագիտությունը։ Այսպիսով, մեծ մասամբ նրանքնախատեսված է մեծահասակների համար։

Մի քանի դար Ճապոնիայում գոյություն ունեն փայտե տիկնիկներ, որոնք ներկայացնում են ներկված կոնաձև պատկեր՝ մեծ գլխով: Սրանք ճապոնական Կոկեշի տիկնիկներ են (Կոկեշիի այլ արտասանությամբ):

Ամբողջությամբ պատված են նրբագեղ զարդանախշերով, կազմված են գլանաձեւ մարմնից և անհամաչափ մեծ գլխից։ Լինում են դեպքեր, երբ նման տիկնիկը փորագրված է մեկ փայտից, սակայն սա բացառություն է կանոնից։

Այսպիսի տիկնիկների համար հատկանշական է ձեռքերի և ոտքերի բացակայությունը։ Այսօր Կոկեշին հայտնի հուշանվերային ապրանք է, յուրաքանչյուր իրեն հարգող զբոսաշրջիկ անպայման տուն կտանի:

ճապոնական թամբլեր

Ճապոնական տիկնիկների մեկ այլ տեսակ է Դարուման կամ ռոլի-պոլի տիկնիկը: Բայց սա միայն մեզ համար է, թամբլերը համարվում են զվարճալի ժամանց մինչև յոթ տարեկան երեխաների համար: Ճապոնիայում Դարուման արտեֆակտ է, որով երկրի բնակիչները ծեսեր են կատարում ցանկությունների իրականացման համար։ Ճապոնական դիցաբանության մեջ Դարուման համարվում է երջանկություն բերող աստվածության կերպարանք։

Ցանկությունն իրականություն դարձնելու համար Ամանորին անհրաժեշտ է գալ տաճար և այնտեղ գնել Դարումա տիկնիկ: Այն բանից հետո, երբ դուք պետք է ցանկություն անեք և գրեք այն Նինգի աչքերից մեկի վրա, տիկնիկի կզակի վրա տերը գրում է նրա անունը: Ողջ տարվա ընթացքում այս Դարուման պետք է տանը պահել ամենատեսանելի տեղում, կարող եք այն դնել տան զոհասեղանի վրա՝ բութսուդան։

Եթե ցանկությունը կատարվում է մեկ տարում, ապա տիկնիկին ավելանում է երկրորդ աչքը, իսկ եթե ոչինչ չի փոխվում, ապա պետք է Դարումային տանել այդ տաճար,որտեղ այն գնվել է, այրել այն և գնել նորը: Տաճարի տարածքում տիկնիկ այրելը մաքրագործման խորհրդանիշ է և նշանակում է, որ մարդը չի հրաժարվում իր նպատակներից, այլ փնտրում է դրանց հասնելու նոր ուղիներ։

ճապոնական աղջիկ տիկնիկներ

17-րդ դարից սկսած Ճապոնիայում ամեն տարի նշվում է Հինամացուրի «Աղջիկների օրը» կամ այսպես կոչված Ճապոնական տիկնիկների փառատոնը։ Այս տոնը համարվում է Ճապոնիայում գլխավոր տոներից մեկը, այն նշվում է մարտի 3-ին։

Հնում այս իրադարձությունն ավելի առեղծվածային նշանակություն ուներ. աղջիկներն ու աղջիկները գետի երկայնքով թուղթ էին բաց թողնում, որոնք պետք է իրենց հետ տանեին դժբախտություններ և հիվանդություններ:

Այսօր այս տոնը պահպանվել է միայն մի քանի վայրերում։ Տոնի օրը քաղաքին ամենամոտ գետերի ափերին գեղեցիկ, էլեգանտ կիմոնոներով աղջիկներն ու աղջիկները, ինչպես նաև նրանց ծնողները հավաքվում են և լողում հարթ, կլոր հյուսած զամբյուղներ գետի երկայնքով, որտեղ մի քանի Նագաշի-բինա է։ թղթե տիկնիկները ստում են։

Այս տոնի հիմնադիրը կայսր Յեշիմունեն էր, ով ուներ բազմաթիվ դուստրեր։ Նախ նրա օրինակին հետևեցին պալատական ազնվականները, նրանցից հետո սկսեցին նման միջոցառում անցկացնել այն ժամանակվա բոլոր մեծահարուստները, իսկ դրանից հետո ամբողջ երկիրը սկսեց նույն կերպ վարվել։

Ժամանակակից Հինամացուրի

Այսօր այս տոնին դուստր ունեցող ընտանիքները տանը կազմակերպում են տիկնիկների ցուցահանդես՝ «հինա»։ Տանը տեղադրված է բազմահարկ սանդուղք՝ հինակաջիրի, որը պատված է կարմիր կտորով։ Այս քայլերը խորհրդանշական կերպով պատկերում են դատական կյանքի աստիճանները։ Վերևի աստիճանին կայսերական զույգն է։ Այս տիկնիկները շատ թանկ ենքանի որ հագուստը պատրաստված է պատվերով բարձրորակ նյութերից, բացի այդ, կայսրուհին հագած է 12 կիմոնո, ինչպես դա իրականում է։

Դատարանի սպասող տիկնայք դրված են մեկ մակարդակ ներքև՝ պահելով առարկաներ՝ հանուն մատուցման: Պալատի պահակները դրված են ավելի ցածր աստիճաններով, նրանց տակ կանգնած են պալատական երաժիշտները։ Երաժիշտներից հետո նախարարներ են բարձրանում, իսկ ծառաները կանգնում են ամենացածր աստիճանի վրա։

Գնել և ժառանգություն

Այս տիկնիկները փոխանցվում են ընտանիքի մայրական կողմից և ցուցադրվում են աղջկա ծնվելուց հետո առաջին տարին: Տոնական օրերին երեխան կարող է ոչ միայն հիանալ տնային տիկնիկային ներկայացմամբ, այլեւ խաղալ նրանց հետ։ Կարծիք կա նաև, որ եթե տոնից հետո երեք օրվա ընթացքում տիկնիկները չհանեն, ապա դուստրերը երկար ժամանակ չեն կարողանա ամուսնանալ։

Ամբողջական հավաքածուն բաղկացած է 15 տիկնիկից, երբեմն պատրաստվում է մեկ այլ շերտ, որի վրա ցուցադրվում են կենցաղային իրեր, այսինքն՝ տիկնիկների կահույք։ Սանդուղքն ինքնին առատորեն զարդարված է լապտերներով և ծաղիկներով, բացի տիկնիկներ, դարակներում տեղադրված են էկրաններ և փոքրիկ ծառեր։ Ամբողջ զարդերը ձեռք են բերվում հատուկ տոնավաճառում, կզակի տիկնիկների ամբողջական հավաքածուն արժե մոտ 10 հազար եվրո։ Եթե ընտանիքը բավարար գումար չունի տիկնիկներ գնելու համար, դրանք կարող են փոխարինվել թղթե նմանակներով։

Այլ տիկնիկներ

Բացի արդեն ներկայացվածներից, կան նաև տիկնիկների այլ տեսակներ։ Gogatsu-ninge կամ մայիսյան տիկնիկները Tango no Sekku-ի կամ Երեխաների պաշտպանության օրվա տոնակատարության պարտադիր մասն են: Այս տիկնիկները պատկերում են սամուրայներին ամբողջական հավաքածուով։զրահներ, պատմական կերպարներ, էպոսների հերոսներ, բանահյուսություն, վագրեր և ձիեր։

Karikuri-ninge-ը մեխանիկական տիկնիկներ են: Gose-ninge-ը ճապոնական փոքրիկ տիկնիկներ են, որոնք պատկերում են գեր այտերով երեխաներին: Դրանք փորագրված են փայտից և պատված են ոստրեի պատյաններից պատրաստված կոմպոզիցիայով։ Դրանք առաջին անգամ պատրաստվել են կայսերական արքունիքի արհեստավորների կողմից, այստեղից էլ կոչվում են պալատական տիկնիկներ: Gose-ninge-ը համարվում է թալիսման ճանապարհորդների համար:

Kimekomi-ն փայտե տիկնիկներ են՝ ամբողջովին ծածկված կտորով։ Առաջին Կիմեկոմին հայտնվել է Կամոյի տաճարում (Կիոտո), ապա 17-րդ դարի սկզբին վանականները հուշանվերներ են պատրաստել վաճառքի համար։ Առաջին տիկնիկները փորագրվել են փայտից, ժամանակակից Kimekomi-ն պատրաստված է փայտի սոսինձից։

Արձանիկի կորպուսի վրա արվում են հատուկ կտրվածքներ, որտեղ խցկված են գործվածքի եզրերը, այստեղից էլ՝ անվանումը՝ «կոմի»՝ լցնել, «կիմե»՝ փայտե եզր։

Հակատա և Կիկու-նինգե

Hakata-ninge-ն տիկնիկներ են՝ պատրաստված կերամիկայից։ Ըստ լեգենդի՝ առաջին նման արձանիկները հայտնվել են Ֆուկուոկա պրեֆեկտուրայում։ 1900 թվականին այս տիկնիկները ներկայացվել են Փարիզի ցուցահանդեսում։ 1924 թվականին երեք պարող աղջիկների պատկերող Hakata-ninga-ն արծաթե մրցանակ ստացավ Փարիզի միջազգային ցուցահանդեսում:

Եվ տիկնիկային արվեստի ամենահետաքրքիր կտորը Kiku-ninge՝ կենդանի քրիզանտեմների արձանիկներ։

Կազմված են բամբուկե հիմքից, որի վրա ամրացված են մանր ծաղիկներով արմատներով փորված քրիզանտեմներ։ Նման աշխատանքն ավելի երկար աչքին հաճելի դարձնելու համար արմատներինքրիզանտեմները փաթաթված են մամուռով: Կիկու-նինգեի բարձրությունը հավասար է մարդու հասակին, ծաղկի կերպարի դեմքն ու ձեռքերը պատրաստված են պապիե-մաշեից։ Ամեն աշուն, քրիզանտեմների ծաղկման ժամանակ, նման տիկնիկներ կարելի է տեսնել Հիրակատա և Նիհոնմացու քաղաքի ավանդական ցուցահանդեսներում։

Ninge-ն առանձին տիեզերք է՝ հարուստ պատմությամբ և բազմազան ավանդույթներով: Ճապոնական տիկնիկների լուսանկարները, որոնք ներկայացված են հոդվածում, չեն կարողանում փոխանցել իրենց ողջ շքեղությունը։ Բայց և այնպես, պարզ է, որ դրանք պարզապես խաղալիքներ չեն, այլ արվեստի իրական գործեր։