2024 Հեղինակ: Priscilla Miln | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-02-18 02:39
Նույնիսկ հին ժամանակներում գլխազարդը իշխանության խորհրդանիշն էր, միայն ազնվական մարդիկ կարող էին իրենց թույլ տալ շքեղ գլխարկներ, գլխարկներ, պարիկներ: Որքան մեծ էր գլխարկը, այնքան բարձր էր նրա տիրոջ կոչումը։ Մեր օրերում գլխաշորերը հաճախ ասոցացվում են որոշակի ազգությունների հետ։ Չալմա, ֆես, քեֆիեհ, գանգուղեղ, աֆգանգ, այշոկ, կոկոշնիկ, բանդան, գլխարկ և շատ ավելին: Գլխարկների շատ տեսակներ հնացած են և չեն օգտագործվում առօրյա կյանքում, սակայն շատ մուսուլմաններ դեռ նախընտրում են կրել այս իրը:
Թուրքական գլխաշոր
Կարմիր գլխարկը, որը հիմնականում պատրաստված է բրդից՝ կոնի տեսքով, զարդարված մետաքսե շղարշով, կոչվում է ֆես։ Այս գլխազարդն իր անունը ստացել է արևելյան երկրներում, մասնավորապես Ֆես քաղաքում, որտեղ նրանք առաջին անգամ սկսել են այն պատրաստել: Այն հիմնականում կրում էին Օսմանյան կայսրության զինվորներն ու պաշտոնյաները, սակայն ֆեսը բանակի համար գործնական գլխազարդ չէր։ Վառ կարմիր գույնը գրավում էր ուշադրությունը, ինչը թշնամու համար հեշտացնում էր թիրախը հայտնաբերելը: Վայրի բացակայության պատճառով եկող արեւը կուրացրել է զինվորներին։ Ժամանակակից աշխարհում այս գլխարկներըմնացել է Հունաստանի ազգային գվարդիայի համազգեստի մաս: Թուրքերը մինչ օրս հարգանքի տուրք են մատուցում պատմությանը և կրում են այս ազգային գլխազարդը: Բոլոր երկրների զբոսաշրջիկները նույնպես անտարբեր չեն թուրքական ֆեզերի նկատմամբ և նման գլխարկով շրջում են Թուրքիայի հանգստավայրերում։
Ֆեսի ծագումը
Ֆես քաղաքը հայտնի էր իր դպրոցներով, գրադարաններով, համալսարաններով, մշակութային առումով շատ զարգացած էր։ Այս քաղաքի շրջաններից մեկում հատուկ հատապտուղ է աճել։ Այս հատապտուղի հյութը կարող էր ներկել ֆեսը և ստանալ հատուկ կարմիր գույն, ուստի Ֆես քաղաքն այս գլխարկների արտադրության մեջ մրցակիցներ չուներ: Այս ներկի նմանակը չկար, և բոլոր մուսուլմանները այս քաղաքում գնել էին գլխազարդի այս տեսակը: Սակայն, երբ նրանք սովորեցին արհեստական գույներ պատրաստել, շատ այլ երկրներ սկսեցին պատրաստել այս գլխարկը։ Ավստրիան դարձավ այս շղարշով գլխազարդի արտադրության կենտրոնը։
Ֆեսի նկարագրություն
Այս գլխազարդի ձևը հիշեցնում է կտրված կոն, որի վերևում տեղադրված է սև վրձին։ Ժամանակի ընթացքում օգտագործվել են նաև գունավոր ֆեզերներ՝ ձեռքով ներկված արծաթով և ոսկով։ Կանայք կրում էին կարմիր թավշյա ֆեսի գլխազարդեր՝ զարդարված ոսկե շղթաներով, արծաթե մետաղադրամներով և ձեռքի ասեղնագործությամբ։ Այս գլխազարդը կարող էր լինել սպիտակ, կարմիր և նույնիսկ սև, բայց հիմքում ընկած էր կարմիր գլխարկը՝ սև մետաքսե թելով։
Մի քիչ պատմություն
Մահմուդ II-ը բացասաբար էր վերաբերվում դեմքի մազերին, ուստիարգելել է տղամարդկանց երկար մորուք կրել և միևնույն ժամանակ փոփոխություններ է կատարել բանակի համազգեստում։ Նախկինում նման արարքը չէր գոհացնում զինվորներին և առաջացրեց ենիչերիների ապստամբություն և առաջնորդի փոփոխություն։ Բայց այս անգամ նոր ձեւից խուսափել չհաջողվեց. Լայն շալվարին ու վերնաշապիկին սովոր թուրքերը զարմացած էին նոր կիպ ձևով։ Շատերը դա նույնիսկ անպարկեշտ էին համարում։ Սովորական գլխաշորերի փոփոխությունը նույնպես դուր չեկավ, ներկայացվեցին կիսագլանաձև վերնամասով գլխարկներ, դրանք շատ անհարմար էին և շուտով փոխարինվեցին կարմիր ֆետրե ֆեսով։ Նոր գլխաշորը նույնպես ամենահարմար տարբերակը չէ զինվորականների համար։
Հետաքրքիր փաստեր
Սուլթան Մահմուդը կանգ չառավ զինվորականների համազգեստը փոխելու վրա, նա ցանկանում էր որքան հնարավոր է շուտ ամբողջովին փոխել կյանքը Օսմանյան կայսրությունում։ Նա ցանկանում էր իր պետությունը հարմարեցնել եվրոպական ճանապարհին։ Այդ նպատակով նա փոխել է հյուրեր ընդունելու կարգը. եթե նախկինում սուլթանը գահին էր և հետևում էր տեղի ունեցածին, ապա Մահմուդն անձամբ ողջունում էր հյուրերին, հյուրասիրում և զրուցում։ Սուլթանի ներկայությամբ բոլորը պետք է կանգնեին, բայց Մահմուդն այս ավանդույթն էլ հանեց։ Նախարարների կաբինետները սկսեցին նմանվել ժամանակակից ինտերիերի՝ սեղաններ, ցածր բազմոցներ և ուղիղ աթոռներ։ Շարունակելով քաղաքը զարգացնել՝ սուլթանը կառուցեց ռազմական դպրոց, որտեղ նոր նյութեր էին դասավանդվում բանակի համար։ Ուսուցիչները և աշակերտները տարբերվում էին համազգեստով, որի հիմնական տարրը կարմիր բարձրահասակ ֆեսն էր՝ սև մետաքսե թմբուկով։
Օգտագործելով այս գլխարկը
Օսմանյան կայսրության բնակիչները պարտավոր էին այն կրել, քանի որ 19-րդ դարում այն դարձել է.ազգային տարազի մի մասը։ Կանանց ֆեսն ավելի կարճ է, քան տղամարդկանցը և չունի շղարշ: Զինվորական համազգեստի մաս դառնալու համար այս գլխավոր ստորաբաժանումը փորձարկվեց, և միայն հաստատվելուց հետո թույլատրվեց այն կրել: Մի անգամ առաջարկ եղավ ֆեսին կաշվե կողիկներ կարել, որ արևը զինվորների աչքերը չկուրացնի։ Առաջին հայացքից շատ օգտակար նորամուծություն, բայց այս դիզայնում անհարմար կլինի աղոթել դրա մեջ։ Կողմերը կխանգարեն, որ ձեր ճակատով գետնին հասնեք, և դա կարևոր է իսկական մուսուլմանի համար։ Կարծիք կար, որ աղոթքի ժամանակ գլխազարդ կրելը պարտադիր չէ, սակայն կրոնագետների կողմից հստակ պատասխան չկար, ուստի այս առաջարկը մերժվեց։
Խռովություն ֆեսի դեմ
1908 թվականին Ավստրո-Հունգարիան անեքսիայի ենթարկեց Բոսնիան, թուրքերը կազմակերպեցին բոյկոտ Ավստրիայից ներկրվող բոլոր ապրանքների նկատմամբ, այդ թվում՝ ֆեսի գլխարկները։ Որպես այլընտրանք թուրքերը փոքրասիական չալմայով սպիտակ ֆեզեր էին կրում, մոդայիկ դարձան նաև պարսկական գլխարկներն ու գլխազարդերը։ Զինվորները գունավոր ֆեզեներ էին կրում առանց չալմա: Այս կարմիր գլխարկը պահում էին տեղի ազնվականները Միստիկ սրբավայրի մոտ, նրանք զարդարում էին ոսկե ասեղնագործությամբ՝ կարված տաճարի անվան վրա։ Այս բողոքը հսկայական կորուստներ բերեց ավստրիացի վաճառականներին։ Երբ խաչակրաց արշավանքների ժամանակաշրջանում ընդհատվեցին դեպի Մեքքա ուխտագնացությունները, ուխտավորները սկսեցին գնալ Ֆեզ, նրանք այն անվանեցին Սուրբ քաղաք: Համալսարանի ուսանողները վառ ֆես էին հագել, գլխազարդի այս մոդելին միացել էին նաև ուխտավորները։ Որոշ ժամանակ անց Աֆրիկայի հյուսիսային հատվածը կրկին հագավ այս գլխազարդը։
Մուստաֆա Քեմալ
Թուրքիայի ավելի ժամանակակից պատմության մեջ հայտնվեց քաղաքական գործիչ Մուստաֆա Քեմալը, նա դարձավ նաև ժամանակակից թուրքական պետության առաջին հիմնադիրը։ Նա հասավ սուլթանների իշխանության վերացմանը, վերացրեց օկուպացիոն ռեժիմը, ստեղծեց բոլորովին նոր թուրքական պետություն՝ ի տարբերություն այլ բանի։ Նա ակտիվորեն զարգացրեց գիտությունը, թուրքերենը, ստեղծեց նոր իրավունքներ և օրենսգրքեր՝ դրանով իսկ հասնելով, որ Թուրքիան ճանաչվի որպես պաշտոնական հանրապետություն։ Ամբողջ իշխանությունն այժմ նրա ձեռքում էր։ Նա վերացրեց շատ ավանդույթներ, որոնք եղել են հին ժամանակներից, և նա նաև այլադավան մարդ էր։ Նրա բռնապետությունը դժգոհություն առաջացրեց բնակչության, հատկապես հավատացյալների շրջանում։
Շուտով մեծ ապստամբություն սկսվեց, Թուրքիայի ժողովուրդը վստահ էր, որ Անգլիան կանգնած է ապստամբության հետևում Քեմալի հակակրոնական վերաբերմունքի պատճառով։ Նա, օգտվելով առիթից, հայտարարեց, որ Անգլիան սպառնալիք է թուրք ժողովրդի համար, և հրամանագիր արձակվեց՝ կրոնի ցանկացած դրսևորումը համարվում է դավաճանություն։ Շուտով բռնապետը, հասնելով իր նպատակին, սկսեց հետագայում էլ իրագործել ծրագիրը։
Նրա հաջորդ քայլը իսլամի խորհրդանիշ հանդիսացող ֆեսի կրելու արգելքն էր։ Սկզբում նա հանեց այս գլխազարդը բանակային համազգեստից, հետո արհամարհաբար հայտնվեց տարբեր գլխարկներով ու գլխարկներով, հետո նույնիսկ ֆես կրելը հայտարարեց հանցագործություն։ Թվում էր, թե գլխազարդի արգելքը հիմար հայտարարություն է, բայց Մուստաֆա Քեմալն այդպես չէր կարծում և վստահ էր, որ այս քայլով իսպառ կվերացնի իսլամի հետ կապված հին ավանդույթները։ Սա դժգոհության փոթորիկ առաջացրեց, բայց բռնապետի հաջորդ քայլը պարզապես սուզվեցցնցում կրոնի բոլոր ներկայացուցիչներին. Նա լուծարեց վանքերը և բռնագրավեց նրանց ունեցվածքը։
Այսպիսով, ֆեսի գլխաշորերի դարաշրջանն ավարտվեց Թուրքիայում ընդհուպ մինչև ժամանակակից աշխարհ:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ամանորյա ավանդույթներ. Ինչպես են Ամանորը նշում տարբեր երկրներում
Ամանորը նշելու ավանդույթը ծագել է հինգ հազար տարի առաջ Հին Միջագետքում։ Այն նշվում էր գարնանային գիշերահավասարի օրերին՝ գյուղատնտեսական աշխատանքների մեկնարկից առաջ, կապված էր Տիգրիս ու Եփրատ ջրերի ժամանման հետ։ Աստիճանաբար այս ավանդույթը տարածվեց հարեւան ժողովուրդների մեջ՝ ձեռք բերելով հատուկ սովորույթներ, բնավորություններ ու նշաններ։ Ինչպե՞ս են այսօր նշում Նոր տարին տարբեր երկրներում։
Արևելյան Սիբիրյան Լայկա. ցեղատեսակի լուսանկար և նկարագրություն, շան բնավորություն, խնամքի և պահպանման առանձնահատկություններ, սեփականատիրոջ ակնարկներ
Արևելյան Սիբիրյան Լայկան, որի նկարագրությունը և լուսանկարը կներկայացնենք այս հոդվածում, իր ներկայիս տեսքով գոյություն ունի մոտ 2 դար։ Չնայած ժամանակակից տեսքին նախորդել են շների հնագույն տեսակների բազմաթիվ փոփոխություններ։ Laiki-ն դեկորատիվ ցեղատեսակ չէ, սակայն վերջին շրջանում նրանց ժողովրդականությունը մեծացել է: Ինչու են այս շները այդքան գեղեցիկ մարդկանց համար: Ինչպե՞ս ճանաչել ցեղատեսակը մնացածների մեջ: Ինչպե՞ս ճիշտ խնամել նրանց և որքան արժեն դրանք:
Արևելյան կատու՝ բնավորություն, ցեղատեսակի նկարագրություն, առանձնահատկություններ, լուսանկարներ
Արևելյան ցեղատեսակը, թերևս, կատվազգիների ընտանիքի միակ ներկայացուցիչն է, չհաշված թայերեն կատուն, որը մարդուն կպած է գրեթե այնպես, ինչպես շները: Եվ շատ տխուր, բավարար ուշադրություն չդարձնելով: Այն համեմատվում է սիամական ցեղատեսակի հետ։ Իսկապես, արևելյանում կա այդպիսի գույն։ Բայց, ի տարբերություն սիամականների, դնչի վրա սև դիմակ չկա
Արևելյան կարճամազ - հյուր Թաիլանդից
Արևելյան կարճամազը, որը նաև կոչվում է արևելյան, Թաիլանդից Եվրոպա է ժամանել համեմատաբար վերջերս՝ 19-րդ դարի վերջին, իր մերձավոր ազգականի՝ սիամական կատվի հետ միասին, սակայն, ի տարբերություն իր ավելի հաջողակ ազգականի, այն չի եղել։ լայնորեն օգտագործվող
Կարճ մազերով արևելյան կատու
Արևելյան կատու. Թերևս սա մարդուն հայտնի բոլոր կատուներից ամենանրբագեղն է: Ցեղատեսակն իր անունը ստացել է անգլերեն «Eastern» բառից: Նրանք ունեն մեկ ստանդարտ սիամական կատուների հետ, և տարբերությունները գույնի և աչքերի գույնի մեջ են:
